Canis lupus et Sixièm«us»
Est-il un si grand méchant, ce loup ? Voit-on vraiment sa queue quand nous parlons de lui ? Devons-nous vraiment crier au loup pour se faire entendre … et comprendre ?
C'est pour répondre à toutes ces questions que les classes de sixièmes n'hésitèrent pas à se jeter dans la gueule du loup en ce vendredi six novembre : d'abord le terrifiant Musée de la Bête du Gévaudan à Saugues, puis un passage obligé à la célèbre Tour des Anglais – pas si évidente à « escalader » –, et pour finir, le parc des loups à Saint-Léger-de-Peyre. Cette sortie s'inscrivait dans le cadre d'un projet interdisciplinaire autour de la figure de cet animal si souvent mal-aimé.
Pas de froid de loup. À un jour près, la journée « lupine » aurait pu être ternie par la pluie. Il n'en fut heureusement rien : un pique-nique sous un beau soleil sustenta une légitime « faim de loup » et un match de football, à presque cinquante contre cinquante, permit, à chaque fois que tremblaient les filets, « d'hurler avec les loups ».
La nature était magnifique en ce mois d'automne : vallées rougissantes, couleurs gourmandes dues à des pluies salutaires et philanthropes après cet été caniculaire.
Alors ? De simples paysans ont-ils tué le monstre en 1767, cette fameuse Bête du Gévaudan ? A-t-elle seulement existé ? N'avons-nous pas seulement une fois de plus « ouvert la porte de la bergerie », créé un nouveau fléau, une folie contagieuse, une invention tristement humaine ?
Rien n'est simple et les interrogations persistent. L'homme, à l'image du loup gris, n'est ni tout noir, ni tout blanc. Comme le soulignait le soigneur du parc en Gévaudan, les loups, derrière les grilles de leur enclos, nous inspirent une peur moins légitime que celle qu'ils ont de nous. Quoi qu'il en soit, les élèves se souviendront sûrement que les grands méchants, comme l'écrivait Paul-Émile Victor, ne sont pas toujours ceux auxquels nous pensons :
« Nous n’avions pour eux aucune haine. Ils faisaient métier de loups comme nous faisions métier d’hommes. Ils étaient créatures de Dieu. Comme nous. Il n’y avait aucune cruauté en eux. Ils étaient nés prédateurs. Comme l’homme. Mais ils étaient restés prédateurs, alors que l’homme était devenu destructeur. »
